viernes, 22 de septiembre de 2023

Seminario en Madrid 18-19 / Noviembre / 2023

 




● Seminario en Madrid Bujinkan Dojo 18-19 / Noviembre / 2023

● Imparte Jordi Pages "Shinjuryu" (Dai Shihan)

● Organizado por Bujinkan Shinken Dojo Spain

● Colaboran: 

    Bujinkan Shinken Dojo Spain Project 

    Kumo No Tora Dojo

    As.Cultural Japonesa Ronin Madrid

    Bujinkan Tenchimon Dojo

● Temario: Togakure Ryu, Koppo Jutsu & Buki Waza

● Lugar: Zona Urgel/Metro L5 (Urgel) - L6 (Oporto)

● Horarios

    ▶ Clase especial Viernes -> 17/Nov/2023: 18 a 21 horas

    ▶ Clase Sábado mañana -> 18/Nov/2023: 11 a 14 horas

    ▶ Clase  Sábado  tarde   -> 18/Nov/2023: 17 a 20 horas

    ▶ Clase Domingo mañana -> 19/Nov/2023: 11 a 14 horas

● Precios

Seminario completo Sábado, Domingo + Clase especial Viernes: 45€

Seminario solamente Sábado día completo (mañana + tarde ): 40€

Clase suelta (mañana o tarde del Viernes, Sábado o Domingo): 35€


✔ Plazas limitadas

✔ Se realizará una cena con los instructores y compañeros el Sábado Noche (opcional)

Utensilios: NINJATO, BO, SHUKO, KUSARI, SHURIKEN, KYOKETSU SHOGE, etc. 

✔ Información y reservas: por Email a: bujinkan.shinken.dojo@gmail.com


miércoles, 20 de febrero de 2019

Libro Ninjutsu : BANSENSHUKAI 萬川集海




El Bansenshukai es una transmisión secreta de varios volúmenes (densho) de Iga y Koga Ninjutsu. Fue compilado por Fujibayashi Yasutake (también, Yasuyoshi) de Iga en el cuarto año de En'o (1676). La colección Bansenshukai incluye un volumen de introducción, sección de preguntas y respuestas, y una tabla de contenido; Dos volúmenes sobre pensamiento y filosofía. cuatro volúmenes sobre liderazgo; tres volúmenes en Yo; cinco volúmenes en In; dos volúmenes sobre astrología; y cinco volúmenes sobre armas. La versión Koga tiene veintidós capítulos agrupados en diez volúmenes con un volumen adicional. La versión Iga tiene veintidós capítulos enlazados en doce volúmenes con cuatro capítulos adicionales en cuatro volúmenes adjuntos.

El Bansenshukai es una transmisión escrita de filosofía, estrategia y tácticas militares, astrología y armas que se identifican específicamente con el Ninjutsu. Aunque el autor del Bansenshukai estaba influenciado por el pensamiento chino, e incluso indica una conexión con las tradiciones militares chinas, presenta el material como la máxima acumulación y perfección del conocimiento de Ninjutsu, como sugiere el propio nombre Bansenshukai.

El título de este compendio, "Bansenshukai", se ha traducido durante muchos años como "Diez mil ríos fluyen hacia el mar", y aunque algunos escritores aún usan esta traducción, no es lo que el autor había pensado para el trabajo. 

Por lo tanto, el compendio es un mar de conocimiento lleno de información de muchos ríos de recursos.

El texto original escrito a mano del Bansenshukai ya no existe. En su lugar, hay copias originales que se produjeron del original por individuos durante el período Edo. No podemos decir si las "copias originales" actuales son textos copiados directamente del original, o si son copias de copias. Esto no es inusual para los textos destinados a tener una amplia circulación, similar a muchos otros textos importantes de los cuales solo quedan copias.

Se ofreció al público un número limitado de números de una copia escrita a mano del Bansenshukai después de la Segunda Guerra Mundial, pero el editor dejó de producir más copias y no hay ninguna disponible para comprar. Para aquellos interesados ​​en leer el Bansenshukai en su idioma original (una forma de chino japonizado llamado kanbun), algunas bibliotecas nacionales y universitarias importantes tienen una copia de la colección. Las traducciones seleccionadas del Bansenshukai publicadas en este sitio se hicieron a partir de una copia de faximile (eishahon) del texto original.





Mizu Gumo




Mizu Gumo no Ho o método de la araña de agua: El Mizu Gumo es un instrumento bien conocido por los fans del ninjutsu. Al parecer existieron diferentes versiones aunque básicamente consiste en un flotador. Se construía de diferentes maneras. Un clásico era realizado con varias pieles de conejo infladas con aire y formando compartimentos separados pero unidos entre sí por cuerdas formando un círculo en medio del cual se ataba también una madera que servía de asiento o apoyo. Otra versión hecha con piezas de madera unidas de la misma forma, se ataba al calzado y se usaba a modo de raquetas de nieve para caminar “flotando” sobre humedales y zonas pantanosas, embarradas etc. En agua poco profunda se podía usar un kamayari como percha/remo.


Libro Ninjutsu : NINPIDEN






Dispositivo de escucha (Libro Ninjutsu : NINPIDEN)

miércoles, 13 de febrero de 2019

Santo tonko no kata - Togakure Ryu Bujinkan Dojo





SANTO TONKO NO KATA 

son las formas de escape, una mezcla de ninpo taijutsu y las formas Tongyo. Fueron creadas para los principiantes  del ninpo. En ellas se emplean los polvos cegadores (metsubushi) y los senban shuriken o teppan (en número de nueve) en combinación con en Goton no Ton Gata (los métodos de escape de los cinco elementos: tierra, agua, fuego, metal y madera).Los paquetes de polvos cegadores y las estrellas arrojadizas  se llevan en el interior de la chaqueta, creando un elemento sorpresa, que combinaremos con el ninpo taijutsu. Practicando los movimientos de una forma natural, para llegar a ser el vacío (ku).Estas técnicas pertenecientes a la tradición Togakure ryu también pueden practicarse con los shukos.Despues de la realización de la técnica debe practicarse correctamente los salto (tobi), para alejarse del oponente entre la niebla producida por los metsubushi, para ocultarse entre los árboles y follaje (Mokuntonjutsu) y entre las sombras (Koei no jutsu).Ante varios adversarios armados estas técnicas combinadas nos permitirán obtener ventaja.

martes, 12 de febrero de 2019

KUSARI FUNDO






Se dice que la utilización de cadenas en combate es muy antigua y que su aparición dentro del Bujutsu se produjo con la fabricación de la primera armadura.


El kusari fundo es una cadena con uno o dos pesos en sus extremos. Los nombres de las cadenas variaban según las diferentes escuelas de Ninjutsu o Bujutsu; como así también sus formas y longitudes. Por lo general, el kusari fundo es de 1 a 1,5 metros.

En muchos casos, las cadenas venían acompañadas de otros instrumentos como ser hoces u hojas de filo y, en otros casos, escondidas dentro de cañas de bambú; pero en esta oportunidad sólo nos detendremos en la cadena con peso, kusari fundo, como arma principal en el combate.

De acuerdo con documentos históricos, el konpi (kon significa ‘hierro’ y pi significa ‘volar’) fue puesto en uso como arma en la era de la corte Yoshino (alrededor de 1350 DC). El mismo estaba compuesto por una cadena con una bola en un extremo y un mango de hierro al otro extremo. También se solía colocar una cuerda o bastón al final de la cadena. Muchas escuelas surgieron en el arte del kusari fundo; las mismas fueron empleando y desarrollando sus métodos de combate, el largo, grosor y tamaño de las pesas y cadenas. Entre estos ryu, podemos citar: Togakure Ryu, Gyokushin Ryu, Hoen Ryu, Kinshin Ryu, Masaki Ryu, etc.La escuela Masaki Ryu se hizo muy famosa por el uso de esta peligrosa arma. Con ella, los guerreros podían combatir con varios enemigos haciendo girar la cadena, golpeando en puntos vitales y/o enredando la misma en las manos, los pies o en las armas del enemigo.

Aquí, una historia que cuenta el comienzo y desarrollo del tamagusari.

Masaki Toshimitsu fue un famoso espadachín del siglo XVII. Vivía en territorio del clan Toda y hacía guardia en la puerta de Otemon del castillo de Edo (hoy Tokio) bajo las ordenes del Señor Toda. Toshimitsu pensaba que en el caso de ser amenazado lo obligarían a matar con su espada y la puerta del castillo sería manchada de sangre, lo que no permitiría bajo ningún aspecto. Entonces pensó qué podía hacer. Tal vez podía pedir a un ashigaru, un samurai de bajo rango, su bastón largo para combatir contra los intrusos. Pero su orgullo no se lo permitiría. Entonces Masaki pensó y finalmente llegó a una idea que le facilitaría luchar contra los intrusos sin el derramamiento de sangre. Esa idea fue un arma llamada kusari fundo o en este caso tamagusari. Se dice que Masaki desarrolló 24 artes del tamagusari.
Después, escuchando el rumor del tamagusari, una valiosa cadena pesada del Masaki Ryu que podía proteger contra el mal, muchos visitaron la casa de Masaki, pidiéndole que les entregase una. Pero Masaki sólo las entregó y enseñó a un pequeño grupo muy selecto de personas. Incluso se le atribuyeron a esta arma poderes de protección iguales a los de un talismán. Estas cadenas también fueron llamadas manriki kusari, que significa ‘la cadena de los 10.000 poderes’.

Formas de llevar el kusari fundo


Las siguientes son algunos métodos para llevar al kusari fundo:
· Suelto dentro de la chaqueta.
· Alrededor del cuello, oculto dentro de una faja o pañuelo (tenugi).
· Por detrás de la espalda y sujeto por el cinturón (obi) de una manera especial para que pueda ser sacado en forma rápida.
· Sujeto y oculto en una mano, de una manera especial para que pueda ser lanzado hacia el oponente.


Formas de movimientos del kusari fundo

· Yoko furi
· Tenchi furi
· Naka furi
· Hachimonji furi

Shinryuken Masamitsu Toda Sensei




Shinryuken Masamitsu Toda Sensei era el abuelo y maestro de Takamatsu durante su infancia y juventud. Poseía conocimientos Samurai y Ninja, ya que tenía linaje samurai y algunos de sus familiares eran praticantes de Ninjutsu, provenientes de Takao, una província situada en las zonas montañosas de Iga.

Toda Sensei fue la 8va generación de Tozawa Ryu Taro y era un descendiente de Tozawa Hakunsai, el fundador original de Gyokko Ryu Kosshijutsu, un estilo de la actual Bujinkan.

Toda Sensei, era dueño de una clínica de osteopatia y de un Dojo de artes marciales en la ciudad de Kobe, donde era bastante conocido por ser el Soke de Shindenfudo Ryu Jutaijutsu, un estilo de la actual Bujinkan, allí entrenó Takamatsu Sensei.

Toda también enseñó:

Shinden Koto Ryu Karate (el nombre cambió después a Koto Ryu Koppojutsu).
Gyokko Ryu Kosshijutsu.
Kumogakure Ryu Ninpo.
Gyokushin Ryu Ninpo.
Togakure Ryu Ninpo Taijutsu (Soke 32).

Toda también fue instructor de Bikenshin Ryu Kenjutsu, la escuela enseñada por los Shogunes de Tokugawa, que Toda enseñó en la academia militar en Nakano. Toda era el supervisor de los instructores de Togukawa en su region. Luego renunció a este cargo debido a que sus enseñanzas eran utilizadas para matar a otros Japoneses, tal acto rompía con uno de los preceptos de Togakure Ryu.

Toda escribió un libro de estrategia militar el cual enseñó en la Escuela Militar Imperial.

Se dice que Toda y Takamatsu publicaron un manual militar juntos (no existe todavía ninguna evidencia recuperada), y que el ejército incluyó esas técnicas en su sistema.

Toshitsugu Takamatsu dice que solía verlo trepar las paredes corriendo para fortalecer sus piernas, se cuenta también que podía saltar 6 Shaku (180 cm) estando parado con los pies juntos.

Se cuenta que Shinryuken Masamitsu Toda era descendiente de Hakunsai Tozawa, primer Sôke de Gyokko Ryu Koshijutsu en el siglo XII.

viernes, 8 de febrero de 2019

David Morera (Dai Shihan) Bujinkan Bari Seminar Italia



David Morera (Dai Shihan) Bujinkan Bari Seminar Italia

Seminario de Budo Taijutsu impartido por David Morera, Dai Shihan España, practicante de Bujinkan durante más de 30 años, y viaja constantemente por Japón y varios países para difundir el arte del Gran Maestro Masaaki Hatsumi.

Una oportunidad única para que investiguemos a nivel técnico y de estudio.

Seminario temático:

- Kukishinden Ryu
- Muto Dori

16 de marzo de 2019
#savethedate #bari #budotaijutsu

Inscripciones abiertas

Costo del seminario: 50 €.


El 15 de marzo de 2019 se llevará a cabo una lección intensiva de 8:00 p.m. a 10:00 p. M.

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Seminario di Budo Taijutsu a cura di David Morera, Dai shihan Spagna, praticante Bujinkan da più di 30 anni, e viaggia costantemente in Giappone e in vari paesi per divulgare l'arte del Gran Maestro Masaaki Hatsumi.

Occasione unica per noi di approfondimento a livello tecnico e di studio. 

TEMA seminario:

- Kukishinden ryu 
- Muto Dori

16 Marzo 2019
#savethedate #bari #budotaijutsu 

ISCRIZIONI APERTE

Costo del seminario: 50€


Il 15 Marzo 2019 si svolgerà una lezione intensiva dalle 20:00 alle 22:00.

TOSHITSUGU TAKAMATSU (Biografía)




Toshitsugu Takamatsu fue un gran maestro japonés nacido el 10 de marzo de 1889 (1887 según otras fuentes) y fallecido el 2 de abril de 1972. Es conocido, entre otros hechos, por ser el maestro del famoso Masaaki Hatsumi sensei, fundador de la escuela Bujinkan.
Nació en Akashi, prefectura de Hyogo, Japón. Su nombre de nacimiento fue Hisatsugu aunque fue más conocido con el sobrenombre de Moko no Tora (el Tigre Mongol). Fue separado de su madre antes de cumplir un año y fue criado por nueve madres diferentes durante su época de juventud. Su padre era empresario y cambiaba habitualmente de negocio comenzando como contratista en la Sanyo Railroad de Kobe y posteriormente dirigiendo una fábrica de fósforos en Akashi.

De joven, sus compañeros de clase se burlaban de él y le pegaban llamándolo "el niño llorón". Así, por orden de su padre, fue iniciado en técnicas de varios estilos marciales (como Shinden Fudo Ryu, Gyokushin Ryu, Koto Ryu o Togakure Ryu) por su abuelo, el maestro, samurai y 32º patriarca de la escuela Togakure-ryu, Toda Shinryuken Masamitsu, aunque los inicios fueron muy duros. Durante el primer año su abuelo se limitó a proyectarlo de lado a lado del tatami hasta que sangraba de codos y rodillas. En el dojo le llamaban kotengu, "pequeño duende". Aunque al principio se negaba a asistir al entrenamiento por su dureza, continuó, convirtiéndose en un alumno excepcional que con tan solo 13 años fue nombrado Menkyo Kaiden (maestro) del estilo Shinden Fudo Ryu.

Se cuenta que, con tan solo trece años, tres delincuentes le salieron al paso mientras caminaba hacia el templo Ikuta y le llevaron a un estanque. Allí, el joven Takamatsu proyectó a los tres hombres y se marchó corriendo a casa. Al día siguiente caminaba con un amigo y los delincuentes volvieron a aparecer pero esta vez eran muchos más. Uno armado con una espada le obligó a arrodillarse y pedir perdón ante lo cual el joven accedió pero no para disculparse, sino para golpear su pie con una piedra. Después de esto proyectó a casi una decena de personas que fueron a atacarle ante lo cual, el resto salieron huyendo. Se cuenta que en total había unos 60 gángsters. La policía lo interrogó y apareció en los titulares del día siguiente como "Chico de trece años experto en artes marciales sale victorioso ante una refriega contra 60 gángsters".

Más tarde, el joven Takamatsu continuó sus estudios marciales con los estilos Gikan Ryu y Kumogakure Ryu, así como el Yoshin Ryu de manos del maestro Mizuta Yoshitaru Tadafusa, líder de la Hontai Takagi Yoshin Ryu, escuela de la cual alcanzó el grado de Menkyo Kaiden a los 16 (17 según la fuente) años de edad.

Su aprendizaje continuó a los 17 años de manos del 26º patriarca de la escuela Kukishinden Ryu, Takakage Matsutaro Ishitani, quien trabajaba de jefe de seguridad en la fábrica de cerillas de la familia Toda. Takamatsu (quien fue recomendado por su abuelo al maestro Matsutaro) aprendió de él los secretos del Kukishinden Ryu Happo Bikenjutsu, Hontai Takagi Yoshin Ryu, Gikan Ryu y Musho Shinden Ryu y posteriormente le fue concedido el título de 27º patriarca de la escuela.

Toshitsugu Takamatsu
A la aún joven edad de 15 años, Takamatsu participó en una seria disputa con dos maestros (un maestro según otras fuentes) de Musashi Ryu, de la cual salío perjudicado gravemente de su oído con una rotura de tímpano. Aunque el maestro Takamatsu era mucho más vigoroso que la media, (para procesar la madera de los fósforos en la fábrica de su padre portaba cada día cuatro cubos de agua diez veces desde la fábrica hasta la fuente Kame no Mizu en el templo de Jinma) este hecho le previno de tener que unirse, a los 21, a la armada y decidió dejar su trabajo en la factoría para viajar a China y permanecer durante casi 10 años (1909 - 1918), donde tuvo que sobrevivir en múltiples situaciones de peligro. Se cuenta que jamás perdió sus encuentros, pactados o no (unos 19 en total), y que acabó con la vida de varias personas en duelos a vida o muerte, siendo acusado de asesinato varias veces.

Cuando retornó a Japón debido a una enfermedad pulmonar, abrió su propio Dojo en Nara. Como su maestro Takakage Matsutaro Ishitani, enfatizaba en la idea de la negatividad de transformar un arte marcial tradicional en un deporte y de atraer a la gente con técnicas exóticas y misteriosas. Según se cuenta, fue desahuciado debido a su enfermedad por el doctor y abandonó la casa de su abuela donde vivía, marchándose al monte Mata para vivir en un refugio que construyó alimentándose de arroz crudo durante casi un año hasta que recobró la salud. Su encuentro con el monje Tamaoki y su tenacidad le permitío volver a sus entrenamientos diarios, cuyos medios eran entre otros el golpeo de rocas y árboles.

Una vez sanó, el maestro Takamatsu regresó a China donde incrementó su reputación ocupando el cargo de presidente de la Asociación Chino-Japonesa de Artes Marciales, Nippon Minkoku Seinen Butoku Kai. A su regreso a Japón en 1919 fue nombrado sacerdote a cargo del templo Tendai, en el monte Hiei (Kyoto).

Toshitsugu Takamatsu fue el 33º patriarca de la escuela de Ninjutsu Togakure-ryu. Tuvo muchos discípulos y algunos de ellos fueron posteriormente Soke de sus respectivas escuelas. El anteriormente citado Masaaki Hatsumi, quien a la postre fundara el sistema Bujinkan y el arte del Bujinkan Budo Taijitsu, fue uno de sus mejores discípulos. No obstante, entrenó junto a su maestro durante 14 años (a pesar de tener que viajar para acudir al lugar de entrenamiento más de diez horas) y alcanzó el título de Soke en nueve estilos de Bujutsu y Ninjutsu. Fue nombrado oficialmente su sucesor, el 34º patriarca de la escuela Togakure-ryu y el sucesor asimismo de todas las escuelas heredadas por Takamatsu sensei.

El Maestro Toshitsugu Takamatsu falleció el 2 de abril de 1972 siendo enterrado en el cementerio de Kumedra, cerca de Nara, y dejando plasmada en la historia de las Artes Marciales en general y del ninjutsu en particular una vida entera de entrenamiento y enseñanzas.

viernes, 25 de enero de 2019

Seminario en Vitoria Gasteiz Bujinkan Dojo 23-24 / Febrero / 2019




Seminario en Vitoria GasteizBujinkan Dojo
Organizado por Iñaki Berdugo (Shihan) Bujinkan Vitoria Dojo
Imparte Fernando Aixa (Dai Shihan)
Colabora : Bujinkan Shinken Dojo Spain Project
Temario : Kukishinden Ryu Bojutsu . Chuden No Kata


BUJINKAN TAIKAI 2019 BARCELONA - Nagato Dai Shihan


miércoles, 4 de abril de 2018

Citas de Takamatsu Sensei




” Para el taijutsu, el factor más importante es la flexibilidad de las piernas, no la fuerza de las mismas. ”

“El corazón del taijutsu es importante y sólo a través del entrenamiento puede uno pulir ese corazón (como una gema) y entender el taijutsu verdadero. ”

“Déjale cortar tu piel, y corta tú su carne. Déjale cortar tu carne, y corta tú sus huesos. Déjale cortar tus huesos, y corta tú su vida “

” El valor verdadero del budo es entrenar la mente para ver con claridad y mantener la fuerza espiritual. ”


” El camino del artista marcial es permanecer, sobrevivir y prevalecer sobre todo aquello que podría destruirlo. Más que repartir golpes y cuchilladas, y más profundo en importancia que burlar simplemente al enemigo, Ninpô es el modo de lograr aquello que necesitamos haciendo del mundo un lugar mejor. La habilidad del Ninja es el arte de vencer. ”

lunes, 29 de enero de 2018

SEMINARIO TOGAKURE RYU NINJUTSU 戸 隠 流 忍 術 * V TALLER SHINKEN






Bujinkan Shinken Dojo Spain

SEMINARIO TOGAKURE RYU NINJUTSU - V TALLER SHINKEN 
Ninpo Taijutsu & Ninja Biken
Bujinkan Dojo
Imparte : Shihan Rubén Yago (15ºDAN)
Días : 10 & 11 de MARZO del 2018
Horario/s : Sábado : 10 a 14 horas & de 16 a 19 horas
           Domingo : 10 a 13 horas   
Material : Ninja Bikken de madera y/o Bokken con Saya
Precio : Total 2 días : €35 / Tramo mañana o tarde : €20
Lugar : Madrid
 Asociación El Camino del Guerrero
 Bujinkan Fudomyo Dojo
 C/Mendivil 15 28038

whatspp 698 57 25 88
METRO : Puente de Vallecas
BUS   : 113 / 8 / 141


https://www.facebook.com/events/140798816615304/ 

jueves, 21 de diciembre de 2017

ENTREVISTA AL SHIHAN KEIJI NAKADAI







Esta es una entrevista realizada al Shihan Keiji Nakadai (Tokio-Japón), actualmente 15ºDan, en el año 2007. Fue realizada por Shelley Spencer (ver notas al final de la entrevista) y creo en su vigencia y en su interés para los miembros de la Bujinkan después de tantos años. Espero que sea de interés para todos los miembros de la Bujinkan .



Keiji Nakadai (Bujinkan Shihan) es comúnmente conocido como parte de la “sangre joven” de los alumnos japoneses del Soke Hatsumi Sensei. Actualmente con 51 años de  edad, lleva 25 años ejerciendo como instructor y perteneciente a la ShidoshiKai (Asociación Internacional de Instructores Bujinkan) . Como con la mayoría de los instructores japoneses en Japón, las primeras impresiones pueden engañar. Llega frecuentemente al Dôjô vistiendo como un caballero distinguido con traje y corbata. Con dignidad, clase y una sonrisa inteligente, quién adivinaría que él es un maestro de Ninjutsu?  Aunque, no es todo esto la esencia de Ninjutsu?….el elemento de la sorpresa! Es uno de los Shihan más jóvenes de la Bujinkan. Ha sido asistente personal de Sensei durante mucho tiempo. Comenzó a entrenar con él a los 19 años. Antes había practicado Kyokushinkai Karate. Desde hace muchos, años ha sido una imagen recurrente en el Honbu Dojo para quienes visitamos a Sensei periódicamente, así como un ejemplo de respeto,  disciplina y etiqueta tradicional en el Dojo


Sôke Masaaki Hatsumi Sensei enseña a menudo que no debemos revelar nuestras capacidades a otros, de modo que, de ser necesario, los sorprenderemos con nuestra habilidad y aseguraremos nuestra supervivencia. Y así es en el Dôjô de Nakadai: una atmósfera familiar, con mucho buen humor y risas. Hay una ausencia de rivalidad y de ego. Pero incluso con todo esto, una alumna pequeña, golpeará como un martillo y verá caer a su oponente varón, con muecas de dolor, y cubrirá su boca y reirá nerviosamente de esa encantadora manera japonesa. Aquí presento una ojeada a un Dôjô japonés y al hombre que lo ha creado.


PREGUNTA : Nakadai Shihan, ¿cómo descubrió la Bujinkan?

Nakadai Shihan : Bueno… me gusta leer libros. Un día, cuando tenía diez años, estaba curioseando en una librería, y me topé con un libro de Hatsumi Sensei. Era muy interesante, y quise entrenar con Hatsumi Sensei, pero su Dôjô quedaba demasiado lejos para que un niño de diez años llegara solo en tren. Entonces, en vez de eso, entrené en varios clubs de deportes en la secundaria y comencé a entrenarme, preparándome para el día que pudiese llegar al Dôjô de Hatsumi Sensei. A los 19 años, me sentí listo para acercarme a Hatsumi Sensei. Lo llamé por teléfono. Él me dijo que fuera al Dôjô de la embajada americana, y a partir de ese momento, me convertí en un estudiante de Bujinkan Ninjutsu.

PREGUNTA : ¿Usted había estudiado otros artes marciales,  Nakadai Shihan?

Nakadai Shihan : Sí, había estado estudiando el Karate Kyokushin y lucha amateur.

PREGUNTA : Entonces, ¿qué le hizo tomar la determinación de estudiar Ninjutsu?

Nakadai Shihan : Bueno… me di cuenta de que estas otras artes marciales residían solamente en principios de velocidad y potencia. Eso está bien para un hombre joven, pero no es muy efectivo para un hombre de más edad. Los métodos enseñados en Bujinkan, se pueden utilizar con eficacia, por cualquier persona, a  cualquier edad. Por eso, decidí especializarme en Ninjutsu.

PREGUNTA : Así que usted comenzó su entrenamiento directamente con Hatsumi Sensei?
Nakadai Shihan : Sí, comencé mi entrenamiento con Hatsumi Sensei, pero también entrené con Amagaya Sensei y otro profesor de la Bujinkan.

PREGUNTA: ¿Con qué frecuencia entrenaba?

Nakadai Shihan : Entrenaba dos veces por semana – una vez con Hatsumi Sensei, y una vez con Amagaya u otros profesores.

PREGUNTA: Dónde estaba el Dôjô?

Nakadai Shihan : Entrenamos en el Dôjô de la embajada americana, en Roppongi.

PREGUNTA : ¿Cómo era el entrenamiento en aquellos días?

Nakadai Shihan : Bueno…en aquella época, Hatsumi Sensei no se centraba en ningún Ryûha concreto (escuela). Mostraba el waza (técnicas) de varios Ryûha. Hoy, él nos enseña las técnicas a partir de un Ryûha determinado durante todo el año, y sólo muestra un waza antes de pedir que “¡juguemos!”. Así pues, ahora, podemos concentrarnos en un solo waza y practicar eso. Pero en aquel entonces, él mostraba muchos waza, uno tras otro, y luego nos ordenaba que “¡jugáramos!”. Era definitivamente un hombre inspirado, repartiendo ideas para el waza. A veces, se parecía a un niño pequeño jugando entusiasmado. También disfrutaba sorprendiéndonos con proyecciones por el aire (Kukinage). Pero los principiantes, incluyéndome, pasamos tiempos muy duros al seguir con él. Lo mirábamos muy de cerca, realmente concentrándonos, porque él mostraba cada técnica solamente una vez. Intentábamos utilizar todos nuestros sentidos para atrapar cada movimiento. Era realmente  agotador, y creo que todavía esa atmósfera de tensión, permanece. Los estudiantes todavía luchan por capturar todos sus movimientos y repetirlos tan suavemente, sin ningún esfuerzo, como lo hace él.


PREGUNTA :¿cuánta gente entrenaba en ese Dôjô?

Nakadai Shihan : Había solamente nueve miembros entonces – ocho japoneses y un infante de marina americano. Es muy diferente ahora – hay tanta gente!

PREGUNTA : sus profesores han sido solamente Hatsumi Sensei, el Sensei de Amagaya y el otro Sensei?

Nakadai Shihan : No. También estudié con Nagato Sensei. Durante dos años, Hatsumi Sensei paró la enseñanza en la embajada americana y volvió al Dôjô en Kashiwa, prefectura de Chiba. Así pues, viajaba a Kashiwa en tren para entrenar con él. En ese período, él me recomendó también entrenar con Nagato Sensei, así que, además, viajaba al Dôjô Nagato en Asaka, prefectura de Saitama. Mientras tanto, Amagaya Sensei continuó enseñando en el Dôjô de la embajada americana, y continué entrenando con él allí también, hasta que él finalmente paró de enseñar.

PREGUNTA : Usted ciertamente demostró determinación y compromiso! Por favor dígame algunas cosas que usted aprendió de estos profesores.

Nakadai Shihan: En primer lugar, Amagaya Sensei y el otro Sensei me enseñaron los fundamentos del Kihon Happo. Más adelante, Nagato Sensei me enseñó muchas variaciones en Taijutsu y lucha de cuchillo. Una cosa que recuerdo es a Nagato Sensei diciéndome cómo evadir o evitar al enemigo convirtiéndome en “un insecto”, y simplemente escapando en mushin (como un insecto).

PREGUNTA : ¿ Puede usted explicar más sobre este punto, por favor?

Nakadai Shihan : Sí. Nagato Sensei me enseñó sobre esta particular manera de pensar, esta filosofía de desaparecer sin dejar rastro. Dijo que debemos vivir naturalmente. Como un insecto, no debemos revelar nuestra presencia al mundo, de modo que la gente no pueda detectarnos. Si revelamos nuestra presencia, nuestra energía, nuestro humor – podemos atraer realmente al enemigo – y atraer malas cosas a nuestra vida. Si hacemos obvio que tenemos este espíritu y habilidades de lucha, entonces atraeremos realmente luchas! Sí, esta filosofía de parecer invisibles hizo mella en mí – es mejor que ser visible y agresivo.

PREGUNTA : Entonces, tal vez esa sea una de las razones de por qué un Shihan parece tan impersonal. Nakadai san, un momento importante en la vida de un miembro de la Bujinkan, es la  prueba del 5º Dan. ¿ Puede usted describir su experiencia, por favor?

Nakadai Shihan : Sí. Fue en 1986. Tenía 21 años de edad en ese entonces, y entrenaba con Hatsumi Sensei en su Dôjô de Kashiwa. Una noche, un equipo de la TV vino a filmar a un infante de marina americano que se presentaba a la prueba de 5º Dan. Sin embargo, él falló! Así pues, Hatsumi Sensei me invitó a intentarlo y, afortunadamente, yo pasé la prueba a la primera oportunidad. En ese entonces, yo era  solo 3º. Dan. Así pues, me promovieron a 5º Dan, apenas 2 años y 10 meses después de empezar en la Bujinkan!

PREGUNTA : esa es una gran historia! Puede usted ahora recordar otro momento crucial en su vida dentro de la Bujinkan? el momento en que usted decidió hacerse instructor

Nakadai Shihan: Era cuando tenía 26 años – hace 11 años. Entrenaba con Hatsumi Sensei en ese entonces. Un día, él anunció que yo estaba listo para enseñar. Así pues, después de ese día, me hice profesor también.

PREGUNTA:Al principio, qué clase de cosas enseñó?  Continuó con su propio entrenamiento?

Nakadai Shihan: Bien; enseñé una mezcla de las técnicas de Hatsumi Sensei y de mis propias ideas. Realmente, todavía utilizo este método. Así pues, en primer lugar, comencé en el Dôjô de Aoyama. Enseñaba 3 veces por semana, y continué entrenando con Hatsumi Sensei una vez por semana, y con otro Sensei, una vez por semana.

PREGUNTA: Eso era una agenda completa! Y usted todavía tiene una agenda completa! ¿ cuál es su especialidad? ¿En qué aspectos de Ninjutsu usted ha intentado ser maestro?

Nakadai Shihan: Todo! He trabajado en todo y he intentado ser maestro de todo! Pero mi favorito es el Hanbô.

PREGUNTA: cuénteme sobre sus métodos de enseñanza en el Dôjô.

Nakadai Shihan: Como sabes, mis estudiantes llegan bien temprano antes del saludo. Es importante estirar el cuerpo primero y entrenarlo para llegar a ser flexible. Así pues, hacen aproximadamente entre 15 y 20 minutos de estiramientos. Después del saludo, muestro varias técnicas de rodamientos y los estudiantes copian. Muestro siempre primero y luego explico, y los estudiantes miran y copian. Hacemos una cierta práctica de caídas. Y luego gimnasia deportiva- solamente en mi Dôjô. Todos los estudiantes deben poder hacer la vertical y hacer flip adelante y atrás. Entonces hacemos algunos ejercicios de entrenamiento muscular, donde los estudiantes deben mantener ciertas posturas por 1 minuto. Después de esto, hacemos varias patadas de diferentes tipos. Luego está el Kihon Happo, donde los estudiantes practican con un compañero, lento al principio, y luego más naturalmente. Cambian de compañeros después de cada técnica y les doy tiempo para que estudien la técnica, mientras que trabajo con los nuevos estudiantes. Al Kihon Happo le sigue una práctica de patadas y golpes de puño. En este ejercicio, los estudiantes de nivel inferior pueden experimentar con las técnicas enseñadas ese día, y los estudiantes avanzados pueden aplicar libremente cualquier técnica de pie ó mano que hayan aprendido. Al final de esta parte,  los estudiantes quedan realmente agotados, así que los dejo tener un descanso de 1 minuto. Entonces les enseño técnicas que haya aprendido esa semana de Hatsumi Sensei. Comienzo con una técnica simple, y voy trabajando sobre ella hasta que llega a ser más complicada e implica varias armas. Para terminar, pido a veces a cada uno de los cinturones negros que muestren una técnica que elijo – una que hayamos hecho esa clase. Y luego, por supuesto, hacemos algo de estiramientos antes del saludo final.

PREGUNTA: qué variedad! Algunos instructores se centran principalmente en técnicas de lucha – en el Taijutsu solamente. Por qué usted ha adoptado este enfoque?

Nakadai Shihan: Bien, mis estudiantes son de niveles mezclados. Tengo principiantes, así como estudiantes avanzados, así que intento satisfacer las necesidades de ambos.

PREGUNTA: Qué debilidades comunes ó errores ve con los principiantes, por ejemplo, el uso de demasiada fuerza?

Nakadai Shihan : El trabajo de pies! No utilizan bastante los pies! Dan un paso y paran! Confían en su torso y fuerza física. Y sus movimientos son tan derechos y rígidos, en vez de fluir y ser naturales. Sí, confían demasiado en la potencia, la fuerza y los agarres.

PREGUNTA: Qué hay en cuanto a los alumnos más avanzados? Qué debilidades comunes encuentra?

Nakadai Shihan: Exceso de confianza! Tienen una tendencia a ser presumidos! Piensan que son buenos porque están en un nivel avanzado, y sus pensamientos se centran en cómo aparentar ser buenos a los ojos de los demás. Hatsumi Sensei una vez me dijo: “si un estudiante te dice que eres genial, recuerda que comenzaste a entrenar bastante tiempo antes que ese estudiante”

PREGUNTA: Ok Sensei, entonces cómo puede un estudiante prevenir esta sensación de exceso de confianza? Cómo puede uno apartar a su propio ego de este sentimiento?

Nakadai Shihan: Para mí, cada vez que veo los movimientos de Hatsumi Sensei – lo genial de  sus movimientos – siento que sigo siendo un principiante. Al ver a Hatsumi Sensei, uno se convierte en humilde. Y luego oír a Hatsumi Sensei hablar sobre su profesor, Takamatsu Sensei, quién era incluso más genial que Hatsumi Sensei –bueno… cómo uno puede considerarse bueno?  Hay siempre más para aprender.   

PREGUNTA: Sensei, qué consejo le daría a los estudiantes principiantes  – dentro ó fuera del Dôjô?

Nakadai Shihan: Bien, pienso que deben estudiar los videos de la Bujinkan – especialmente el sentimiento y los movimientos de Hatsumi Sensei. Si tienen problemas con una técnica determinada, les digo que vean el vídeo otra vez y que practiquen más en sus casas. Sin embargo, no solamente en el Dôjô, sino también en la vida diaria, el estudiante debe continuar pensando en la autodefensa. Entrenamiento de visualización! Imagínate si hubiera cerca alguien oculto que pudiera atacarte…qué harías? Qué tienes que pudieras utilizar como arma? Tu bolso ó paraguas? Permanece atento y piensa así en las muchas situaciones que pudieran darse.

PREGUNTA : Y qué consejo le daría a los estudiantes avanzados?

Nakadai Shihan: Te contaré una pequeña historia. Una vez, Hatsumi Sensei estaba en una fiesta con uno de sus estudiantes. El estudiante no podía beber alcohol, pues se iba inmediatamente a su cabeza. Por lo tanto, bebían té frío. En un momento, les invitaron a dos bebidas… después de un vistazo rápido, Hatsumi Sensei advirtió a su estudiante: ” no bebas eso! No es té. Hay alcohol mezclado en él!… ¿Cómo lo sabía? Ambos vasos lucían iguales! Bueno, él simplemente lo sabía. Hatsumi Sensei tiene ese gran sentido del peligro. Y si hubiera sido veneno? nunca lo sabes, así que hay que estar alerta y como parte de tu entrenamiento, pensar en los peligros potenciales, y qué harías para evitarlos. Continúa desarrollando tu sentido del peligro con la práctica diaria.

PREGUNTA : Nakadai Shihan, muchas gracias por su tiempo.

Nakadai Shihan: De nada.






NOTA/s : La entrevista fue realizada por Shelley Spencer en Junio 2013 , miembro de Bujinkan Nakadai Dôjô , y Nagato Dôjô, y entrena regularmente también con Hatsumi Sensei . Ella es de Australia , donde fue oficial en la reserva del ejército australiano . Ella fue a vivir a Japón hace 3 años . Actualmente es 2º Dan. En Japón enseña inglés en una escuela secundaria sólo de hombres . Gracias también a Robert Neal por revisar la primera traducción, y a la esposa de Sensei por chequear traducciones subsiguientes.















jueves, 14 de diciembre de 2017

IV TALLER SHINKEN en Bujinkan FudoMyo Dojo-Madrid - Sábado 13/Enero/2018 José Miguel López Díaz (Shihan)





Bujinkan Shinken Dojo Spain
IV TALLER SHINKEN
Bikenjutsu & BattoJutsu
Bujinkan Dojo
Imparte : Shihan José Miguel López
Día Sábado 13 de Enero del 2018
Horario de 17 a 21 horas
Material Bokken con Saya
Precio : 20 Euros
Lugar : Madrid
 Asociación El Camino del Guerrero
 Bujinkan Fudomyo Dojo
C/Mendivil 15 28038
whatspp 698 57 25 88
METRO : Puente de Vallecas
BUS   : 113 / 8 / 141



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Bujinkan Shinken Dojo Spain
IV SHINKEN WORKSHOP
Bikenjutsu & BattoJutsu
Bujinkan Dojo
He teaches: Shihan José Miguel López
Saturday, January 13, 2018
Hours from 17 to 21 hours
Bokken material with Saya
Price: 20 Euros
Place: Madrid
El Camino del Guerrero Association
Bujinkan Fudomyo Dojo
Calle Mendivil 15 28038
whatspp (+34) 698 57 25 88
METRO: Puente de Vallecas
BUS: 113/8/141

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武神館真剣道場
IVシンクンワークショップ
Bikenjutsu&BattoJutsu
ブインカン道場
彼は教える:Shihanホセ・ミゲル・ロペス
2018年1月13日土曜日
17時間から21時間まで
ボクケンとサヤとの材料
価格:20ユーロ
場所:マドリッド
エル・カミノ・デル・ゲレロ協会
ブインカン不動産道場
Calle Mendivil 15 28038
whatspp (+34 ) 698 57 25 88
メトロ:Puente de Vallecas
バス:113/8/141




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NOTAS IMPORTANTES :

* Se garantiza que todos los asistentes recibirán enseñanza personalizada (plazas limitadas)

* El tema tratado que se enseña en el presente Taller es trabajado con verdadera profundidad por alguien realmente experto en ello : en este Taller contamos con el Shihan de Madrid José Miguel López Díaz con más de 25 años de experiencia marcial en la escuela japonesa Bujinkan Dojo.

* Se entregará un dossier con el resumen de lo trabajado y el método a seguir para continuar progresando y repasando lo aprendido en el Taller.

* Se entregará un diploma a cada asistente del Taller realizado.

* Habrá una cena después del Taller (opcional).

Quién desee acudir al entrenamiento / cena , que avise al organizador por 

whatsapp ( 698 57 25 88 )

*Más información indicada en el cartel del Taller y en los LINKs proporcionados abajo


IMPORTANT NOTES :



* It is guaranteed that all attendees will receive personalized teaching (limited places)

* The treated subject that is taught in the present Workshop is worked with real depth by someone really expert in it: in this Workshop we have the Shihan of Madrid José Miguel López Díaz with more than 25 years of martial experience in the Japanese school Bujinkan Dojo .

* A dossier will be delivered with the summary of the work and the method to follow to continue progressing and reviewing what has been learned in the Workshop.

* A diploma will be given to each assistant of the Workshop.

* There will be a dinner after the Workshop (optional).

Who wants to attend the training / dinner, let the organizer know
whatsapp (+34) 698 57 25 88


* More information indicated in the poster of the Workshop and in the LINKs provided below




重要なメモ:



*すべての出席者にパーソナライズされた教授(限られた場所)が提供されることが保証されています。

*このワークショップで教えられた治療対象は、本当に熟練した人によって実際の深さで作業されています。このワークショップでは、マドリードのShihanJoséMiguelLópezDíazがあり、日本人学校のBujinkan Dojo。

*ワークショップで学んだ内容を継続してレビューするために、作業の概要とそれに従う方法とともに資料が提供されます。

*ワークショップの各アシスタントには卒業証書が授与されます。

*ワークショップの後に夕食(オプション)があります。

トレーニング/ディナーに参加したい人は、主催者に知らせてください
whatsapp (+34) 698 57 25 88)

*ワークショップのポスターと下記のリンクに詳しい情報が掲載されています