jueves, 21 de diciembre de 2017

ENTREVISTA AL SHIHAN KEIJI NAKADAI







Esta es una entrevista realizada al Shihan Keiji Nakadai (Tokio-Japón), actualmente 15ºDan, en el año 2007. Fue realizada por Shelley Spencer (ver notas al final de la entrevista) y creo en su vigencia y en su interés para los miembros de la Bujinkan después de tantos años. Espero que sea de interés para todos los miembros de la Bujinkan .



Keiji Nakadai (Bujinkan Shihan) es comúnmente conocido como parte de la “sangre joven” de los alumnos japoneses del Soke Hatsumi Sensei. Actualmente con 51 años de  edad, lleva 25 años ejerciendo como instructor y perteneciente a la ShidoshiKai (Asociación Internacional de Instructores Bujinkan) . Como con la mayoría de los instructores japoneses en Japón, las primeras impresiones pueden engañar. Llega frecuentemente al Dôjô vistiendo como un caballero distinguido con traje y corbata. Con dignidad, clase y una sonrisa inteligente, quién adivinaría que él es un maestro de Ninjutsu?  Aunque, no es todo esto la esencia de Ninjutsu?….el elemento de la sorpresa! Es uno de los Shihan más jóvenes de la Bujinkan. Ha sido asistente personal de Sensei durante mucho tiempo. Comenzó a entrenar con él a los 19 años. Antes había practicado Kyokushinkai Karate. Desde hace muchos, años ha sido una imagen recurrente en el Honbu Dojo para quienes visitamos a Sensei periódicamente, así como un ejemplo de respeto,  disciplina y etiqueta tradicional en el Dojo


Sôke Masaaki Hatsumi Sensei enseña a menudo que no debemos revelar nuestras capacidades a otros, de modo que, de ser necesario, los sorprenderemos con nuestra habilidad y aseguraremos nuestra supervivencia. Y así es en el Dôjô de Nakadai: una atmósfera familiar, con mucho buen humor y risas. Hay una ausencia de rivalidad y de ego. Pero incluso con todo esto, una alumna pequeña, golpeará como un martillo y verá caer a su oponente varón, con muecas de dolor, y cubrirá su boca y reirá nerviosamente de esa encantadora manera japonesa. Aquí presento una ojeada a un Dôjô japonés y al hombre que lo ha creado.


PREGUNTA : Nakadai Shihan, ¿cómo descubrió la Bujinkan?

Nakadai Shihan : Bueno… me gusta leer libros. Un día, cuando tenía diez años, estaba curioseando en una librería, y me topé con un libro de Hatsumi Sensei. Era muy interesante, y quise entrenar con Hatsumi Sensei, pero su Dôjô quedaba demasiado lejos para que un niño de diez años llegara solo en tren. Entonces, en vez de eso, entrené en varios clubs de deportes en la secundaria y comencé a entrenarme, preparándome para el día que pudiese llegar al Dôjô de Hatsumi Sensei. A los 19 años, me sentí listo para acercarme a Hatsumi Sensei. Lo llamé por teléfono. Él me dijo que fuera al Dôjô de la embajada americana, y a partir de ese momento, me convertí en un estudiante de Bujinkan Ninjutsu.

PREGUNTA : ¿Usted había estudiado otros artes marciales,  Nakadai Shihan?

Nakadai Shihan : Sí, había estado estudiando el Karate Kyokushin y lucha amateur.

PREGUNTA : Entonces, ¿qué le hizo tomar la determinación de estudiar Ninjutsu?

Nakadai Shihan : Bueno… me di cuenta de que estas otras artes marciales residían solamente en principios de velocidad y potencia. Eso está bien para un hombre joven, pero no es muy efectivo para un hombre de más edad. Los métodos enseñados en Bujinkan, se pueden utilizar con eficacia, por cualquier persona, a  cualquier edad. Por eso, decidí especializarme en Ninjutsu.

PREGUNTA : Así que usted comenzó su entrenamiento directamente con Hatsumi Sensei?
Nakadai Shihan : Sí, comencé mi entrenamiento con Hatsumi Sensei, pero también entrené con Amagaya Sensei y otro profesor de la Bujinkan.

PREGUNTA: ¿Con qué frecuencia entrenaba?

Nakadai Shihan : Entrenaba dos veces por semana – una vez con Hatsumi Sensei, y una vez con Amagaya u otros profesores.

PREGUNTA: Dónde estaba el Dôjô?

Nakadai Shihan : Entrenamos en el Dôjô de la embajada americana, en Roppongi.

PREGUNTA : ¿Cómo era el entrenamiento en aquellos días?

Nakadai Shihan : Bueno…en aquella época, Hatsumi Sensei no se centraba en ningún Ryûha concreto (escuela). Mostraba el waza (técnicas) de varios Ryûha. Hoy, él nos enseña las técnicas a partir de un Ryûha determinado durante todo el año, y sólo muestra un waza antes de pedir que “¡juguemos!”. Así pues, ahora, podemos concentrarnos en un solo waza y practicar eso. Pero en aquel entonces, él mostraba muchos waza, uno tras otro, y luego nos ordenaba que “¡jugáramos!”. Era definitivamente un hombre inspirado, repartiendo ideas para el waza. A veces, se parecía a un niño pequeño jugando entusiasmado. También disfrutaba sorprendiéndonos con proyecciones por el aire (Kukinage). Pero los principiantes, incluyéndome, pasamos tiempos muy duros al seguir con él. Lo mirábamos muy de cerca, realmente concentrándonos, porque él mostraba cada técnica solamente una vez. Intentábamos utilizar todos nuestros sentidos para atrapar cada movimiento. Era realmente  agotador, y creo que todavía esa atmósfera de tensión, permanece. Los estudiantes todavía luchan por capturar todos sus movimientos y repetirlos tan suavemente, sin ningún esfuerzo, como lo hace él.


PREGUNTA :¿cuánta gente entrenaba en ese Dôjô?

Nakadai Shihan : Había solamente nueve miembros entonces – ocho japoneses y un infante de marina americano. Es muy diferente ahora – hay tanta gente!

PREGUNTA : sus profesores han sido solamente Hatsumi Sensei, el Sensei de Amagaya y el otro Sensei?

Nakadai Shihan : No. También estudié con Nagato Sensei. Durante dos años, Hatsumi Sensei paró la enseñanza en la embajada americana y volvió al Dôjô en Kashiwa, prefectura de Chiba. Así pues, viajaba a Kashiwa en tren para entrenar con él. En ese período, él me recomendó también entrenar con Nagato Sensei, así que, además, viajaba al Dôjô Nagato en Asaka, prefectura de Saitama. Mientras tanto, Amagaya Sensei continuó enseñando en el Dôjô de la embajada americana, y continué entrenando con él allí también, hasta que él finalmente paró de enseñar.

PREGUNTA : Usted ciertamente demostró determinación y compromiso! Por favor dígame algunas cosas que usted aprendió de estos profesores.

Nakadai Shihan: En primer lugar, Amagaya Sensei y el otro Sensei me enseñaron los fundamentos del Kihon Happo. Más adelante, Nagato Sensei me enseñó muchas variaciones en Taijutsu y lucha de cuchillo. Una cosa que recuerdo es a Nagato Sensei diciéndome cómo evadir o evitar al enemigo convirtiéndome en “un insecto”, y simplemente escapando en mushin (como un insecto).

PREGUNTA : ¿ Puede usted explicar más sobre este punto, por favor?

Nakadai Shihan : Sí. Nagato Sensei me enseñó sobre esta particular manera de pensar, esta filosofía de desaparecer sin dejar rastro. Dijo que debemos vivir naturalmente. Como un insecto, no debemos revelar nuestra presencia al mundo, de modo que la gente no pueda detectarnos. Si revelamos nuestra presencia, nuestra energía, nuestro humor – podemos atraer realmente al enemigo – y atraer malas cosas a nuestra vida. Si hacemos obvio que tenemos este espíritu y habilidades de lucha, entonces atraeremos realmente luchas! Sí, esta filosofía de parecer invisibles hizo mella en mí – es mejor que ser visible y agresivo.

PREGUNTA : Entonces, tal vez esa sea una de las razones de por qué un Shihan parece tan impersonal. Nakadai san, un momento importante en la vida de un miembro de la Bujinkan, es la  prueba del 5º Dan. ¿ Puede usted describir su experiencia, por favor?

Nakadai Shihan : Sí. Fue en 1986. Tenía 21 años de edad en ese entonces, y entrenaba con Hatsumi Sensei en su Dôjô de Kashiwa. Una noche, un equipo de la TV vino a filmar a un infante de marina americano que se presentaba a la prueba de 5º Dan. Sin embargo, él falló! Así pues, Hatsumi Sensei me invitó a intentarlo y, afortunadamente, yo pasé la prueba a la primera oportunidad. En ese entonces, yo era  solo 3º. Dan. Así pues, me promovieron a 5º Dan, apenas 2 años y 10 meses después de empezar en la Bujinkan!

PREGUNTA : esa es una gran historia! Puede usted ahora recordar otro momento crucial en su vida dentro de la Bujinkan? el momento en que usted decidió hacerse instructor

Nakadai Shihan: Era cuando tenía 26 años – hace 11 años. Entrenaba con Hatsumi Sensei en ese entonces. Un día, él anunció que yo estaba listo para enseñar. Así pues, después de ese día, me hice profesor también.

PREGUNTA:Al principio, qué clase de cosas enseñó?  Continuó con su propio entrenamiento?

Nakadai Shihan: Bien; enseñé una mezcla de las técnicas de Hatsumi Sensei y de mis propias ideas. Realmente, todavía utilizo este método. Así pues, en primer lugar, comencé en el Dôjô de Aoyama. Enseñaba 3 veces por semana, y continué entrenando con Hatsumi Sensei una vez por semana, y con otro Sensei, una vez por semana.

PREGUNTA: Eso era una agenda completa! Y usted todavía tiene una agenda completa! ¿ cuál es su especialidad? ¿En qué aspectos de Ninjutsu usted ha intentado ser maestro?

Nakadai Shihan: Todo! He trabajado en todo y he intentado ser maestro de todo! Pero mi favorito es el Hanbô.

PREGUNTA: cuénteme sobre sus métodos de enseñanza en el Dôjô.

Nakadai Shihan: Como sabes, mis estudiantes llegan bien temprano antes del saludo. Es importante estirar el cuerpo primero y entrenarlo para llegar a ser flexible. Así pues, hacen aproximadamente entre 15 y 20 minutos de estiramientos. Después del saludo, muestro varias técnicas de rodamientos y los estudiantes copian. Muestro siempre primero y luego explico, y los estudiantes miran y copian. Hacemos una cierta práctica de caídas. Y luego gimnasia deportiva- solamente en mi Dôjô. Todos los estudiantes deben poder hacer la vertical y hacer flip adelante y atrás. Entonces hacemos algunos ejercicios de entrenamiento muscular, donde los estudiantes deben mantener ciertas posturas por 1 minuto. Después de esto, hacemos varias patadas de diferentes tipos. Luego está el Kihon Happo, donde los estudiantes practican con un compañero, lento al principio, y luego más naturalmente. Cambian de compañeros después de cada técnica y les doy tiempo para que estudien la técnica, mientras que trabajo con los nuevos estudiantes. Al Kihon Happo le sigue una práctica de patadas y golpes de puño. En este ejercicio, los estudiantes de nivel inferior pueden experimentar con las técnicas enseñadas ese día, y los estudiantes avanzados pueden aplicar libremente cualquier técnica de pie ó mano que hayan aprendido. Al final de esta parte,  los estudiantes quedan realmente agotados, así que los dejo tener un descanso de 1 minuto. Entonces les enseño técnicas que haya aprendido esa semana de Hatsumi Sensei. Comienzo con una técnica simple, y voy trabajando sobre ella hasta que llega a ser más complicada e implica varias armas. Para terminar, pido a veces a cada uno de los cinturones negros que muestren una técnica que elijo – una que hayamos hecho esa clase. Y luego, por supuesto, hacemos algo de estiramientos antes del saludo final.

PREGUNTA: qué variedad! Algunos instructores se centran principalmente en técnicas de lucha – en el Taijutsu solamente. Por qué usted ha adoptado este enfoque?

Nakadai Shihan: Bien, mis estudiantes son de niveles mezclados. Tengo principiantes, así como estudiantes avanzados, así que intento satisfacer las necesidades de ambos.

PREGUNTA: Qué debilidades comunes ó errores ve con los principiantes, por ejemplo, el uso de demasiada fuerza?

Nakadai Shihan : El trabajo de pies! No utilizan bastante los pies! Dan un paso y paran! Confían en su torso y fuerza física. Y sus movimientos son tan derechos y rígidos, en vez de fluir y ser naturales. Sí, confían demasiado en la potencia, la fuerza y los agarres.

PREGUNTA: Qué hay en cuanto a los alumnos más avanzados? Qué debilidades comunes encuentra?

Nakadai Shihan: Exceso de confianza! Tienen una tendencia a ser presumidos! Piensan que son buenos porque están en un nivel avanzado, y sus pensamientos se centran en cómo aparentar ser buenos a los ojos de los demás. Hatsumi Sensei una vez me dijo: “si un estudiante te dice que eres genial, recuerda que comenzaste a entrenar bastante tiempo antes que ese estudiante”

PREGUNTA: Ok Sensei, entonces cómo puede un estudiante prevenir esta sensación de exceso de confianza? Cómo puede uno apartar a su propio ego de este sentimiento?

Nakadai Shihan: Para mí, cada vez que veo los movimientos de Hatsumi Sensei – lo genial de  sus movimientos – siento que sigo siendo un principiante. Al ver a Hatsumi Sensei, uno se convierte en humilde. Y luego oír a Hatsumi Sensei hablar sobre su profesor, Takamatsu Sensei, quién era incluso más genial que Hatsumi Sensei –bueno… cómo uno puede considerarse bueno?  Hay siempre más para aprender.   

PREGUNTA: Sensei, qué consejo le daría a los estudiantes principiantes  – dentro ó fuera del Dôjô?

Nakadai Shihan: Bien, pienso que deben estudiar los videos de la Bujinkan – especialmente el sentimiento y los movimientos de Hatsumi Sensei. Si tienen problemas con una técnica determinada, les digo que vean el vídeo otra vez y que practiquen más en sus casas. Sin embargo, no solamente en el Dôjô, sino también en la vida diaria, el estudiante debe continuar pensando en la autodefensa. Entrenamiento de visualización! Imagínate si hubiera cerca alguien oculto que pudiera atacarte…qué harías? Qué tienes que pudieras utilizar como arma? Tu bolso ó paraguas? Permanece atento y piensa así en las muchas situaciones que pudieran darse.

PREGUNTA : Y qué consejo le daría a los estudiantes avanzados?

Nakadai Shihan: Te contaré una pequeña historia. Una vez, Hatsumi Sensei estaba en una fiesta con uno de sus estudiantes. El estudiante no podía beber alcohol, pues se iba inmediatamente a su cabeza. Por lo tanto, bebían té frío. En un momento, les invitaron a dos bebidas… después de un vistazo rápido, Hatsumi Sensei advirtió a su estudiante: ” no bebas eso! No es té. Hay alcohol mezclado en él!… ¿Cómo lo sabía? Ambos vasos lucían iguales! Bueno, él simplemente lo sabía. Hatsumi Sensei tiene ese gran sentido del peligro. Y si hubiera sido veneno? nunca lo sabes, así que hay que estar alerta y como parte de tu entrenamiento, pensar en los peligros potenciales, y qué harías para evitarlos. Continúa desarrollando tu sentido del peligro con la práctica diaria.

PREGUNTA : Nakadai Shihan, muchas gracias por su tiempo.

Nakadai Shihan: De nada.






NOTA/s : La entrevista fue realizada por Shelley Spencer en Junio 2013 , miembro de Bujinkan Nakadai Dôjô , y Nagato Dôjô, y entrena regularmente también con Hatsumi Sensei . Ella es de Australia , donde fue oficial en la reserva del ejército australiano . Ella fue a vivir a Japón hace 3 años . Actualmente es 2º Dan. En Japón enseña inglés en una escuela secundaria sólo de hombres . Gracias también a Robert Neal por revisar la primera traducción, y a la esposa de Sensei por chequear traducciones subsiguientes.















jueves, 14 de diciembre de 2017

IV TALLER SHINKEN en Bujinkan FudoMyo Dojo-Madrid - Sábado 13/Enero/2018 José Miguel López Díaz (Shihan)





Bujinkan Shinken Dojo Spain
IV TALLER SHINKEN
Bikenjutsu & BattoJutsu
Bujinkan Dojo
Imparte : Shihan José Miguel López
Día Sábado 13 de Enero del 2018
Horario de 17 a 21 horas
Material Bokken con Saya
Precio : 20 Euros
Lugar : Madrid
 Asociación El Camino del Guerrero
 Bujinkan Fudomyo Dojo
C/Mendivil 15 28038
whatspp 698 57 25 88
METRO : Puente de Vallecas
BUS   : 113 / 8 / 141



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Bujinkan Shinken Dojo Spain
IV SHINKEN WORKSHOP
Bikenjutsu & BattoJutsu
Bujinkan Dojo
He teaches: Shihan José Miguel López
Saturday, January 13, 2018
Hours from 17 to 21 hours
Bokken material with Saya
Price: 20 Euros
Place: Madrid
El Camino del Guerrero Association
Bujinkan Fudomyo Dojo
Calle Mendivil 15 28038
whatspp (+34) 698 57 25 88
METRO: Puente de Vallecas
BUS: 113/8/141

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武神館真剣道場
IVシンクンワークショップ
Bikenjutsu&BattoJutsu
ブインカン道場
彼は教える:Shihanホセ・ミゲル・ロペス
2018年1月13日土曜日
17時間から21時間まで
ボクケンとサヤとの材料
価格:20ユーロ
場所:マドリッド
エル・カミノ・デル・ゲレロ協会
ブインカン不動産道場
Calle Mendivil 15 28038
whatspp (+34 ) 698 57 25 88
メトロ:Puente de Vallecas
バス:113/8/141




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NOTAS IMPORTANTES :

* Se garantiza que todos los asistentes recibirán enseñanza personalizada (plazas limitadas)

* El tema tratado que se enseña en el presente Taller es trabajado con verdadera profundidad por alguien realmente experto en ello : en este Taller contamos con el Shihan de Madrid José Miguel López Díaz con más de 25 años de experiencia marcial en la escuela japonesa Bujinkan Dojo.

* Se entregará un dossier con el resumen de lo trabajado y el método a seguir para continuar progresando y repasando lo aprendido en el Taller.

* Se entregará un diploma a cada asistente del Taller realizado.

* Habrá una cena después del Taller (opcional).

Quién desee acudir al entrenamiento / cena , que avise al organizador por 

whatsapp ( 698 57 25 88 )

*Más información indicada en el cartel del Taller y en los LINKs proporcionados abajo


IMPORTANT NOTES :



* It is guaranteed that all attendees will receive personalized teaching (limited places)

* The treated subject that is taught in the present Workshop is worked with real depth by someone really expert in it: in this Workshop we have the Shihan of Madrid José Miguel López Díaz with more than 25 years of martial experience in the Japanese school Bujinkan Dojo .

* A dossier will be delivered with the summary of the work and the method to follow to continue progressing and reviewing what has been learned in the Workshop.

* A diploma will be given to each assistant of the Workshop.

* There will be a dinner after the Workshop (optional).

Who wants to attend the training / dinner, let the organizer know
whatsapp (+34) 698 57 25 88


* More information indicated in the poster of the Workshop and in the LINKs provided below




重要なメモ:



*すべての出席者にパーソナライズされた教授(限られた場所)が提供されることが保証されています。

*このワークショップで教えられた治療対象は、本当に熟練した人によって実際の深さで作業されています。このワークショップでは、マドリードのShihanJoséMiguelLópezDíazがあり、日本人学校のBujinkan Dojo。

*ワークショップで学んだ内容を継続してレビューするために、作業の概要とそれに従う方法とともに資料が提供されます。

*ワークショップの各アシスタントには卒業証書が授与されます。

*ワークショップの後に夕食(オプション)があります。

トレーニング/ディナーに参加したい人は、主催者に知らせてください
whatsapp (+34) 698 57 25 88)

*ワークショップのポスターと下記のリンクに詳しい情報が掲載されています

domingo, 5 de noviembre de 2017

domingo, 23 de abril de 2017

II TALLER SHINKEN en TORA Dojo-Madrid - Sábado 13/Mayo/2017 - Iñaki Berdugo (Shihan Bujinkan Vitoria Dojo-Euskadi)




Sábado 13/Mayo/2017-Taller/Workshop Bujinkan Shinken Dojo Madrid : Iñaki Berdugo (Bujinkan Shihan Vitoria)
ORGANIZA / ORGANIZED BY : Bujinkan TORA No Bushi Dojo Madrid & Proyecto SHINKEN Bujinkan Dojo Spain
Bujinkan Dojo : Seminario/Seminar en/at Madrid (Spain)
FECHA/S : Sábado 13 de MAYO de 2017.
DATE/S : Saturday 13 - MAY - 2017
HORARIO/S-SCHEDULE : De 18:00 a 21:00 horas
TEMA/THEME :
KuZushi (desequilibrios)
LUGAR/PLACE : Centro Cultural Japonés TORA - Calle Andrés Borrego , 7 (Madrid Centro) CP 28004 Madrid (MADRID)
ZONA/ZONE : SOL - GRAN VIA - CALLAO - NOVICIADO - LUNA
METRO MADRID : CALLAO (Líneas 3-5) - NOVICIADO (Línea 2) - GRAN VIA (Líneas 1-5) - SAN BERNARDO (Líneas 2-4)
BUS (EMT) : 1 - 2 - 44 - 46 - 74 - 75 - 133 - 147 - 148
TRAIN/RENFE CERCANÍAS : SOL ( Líneas : C-3 , C-4 )
Precios
Precios :
• Taller Completo : € 20
Se repartirá manual de estudio del seminario a tod@s los asistentes.
Los asistentes al curso recibirán un diploma acreditativo de haber realizado el curso.
Abierto a tod@s los practicantes de la Bujinkan Dojo y a aquellos interesados en conocer la Bujinkan.
El curso también está abierto a todas las disciplinas y a todos los niveles.
ORGANIZA: Bujinkan TORA No Bushi Dojo Madrid & Proyecto Bujinkan SHINKEN Dojo
INFORMACION/INFORMATION : Javier Domínguez (Bujinkan Shihan) at Bujinkan TORA No Bushi Dojo-Madrid -
A.C.TORA NO BUSHI - (+34) 686 59 06 02 (móvil / mobile)
Imparte : Iñaki Berdugo San José (Bujinkan Shihan - Vitoria-Gasteiz/Álava)
Imagen
Imagen
NOTAS : Después del taller iremos a cenar (opcional).
Por favor,si teneis previsto acudir a la cena,comunicarlo a la organización lo antes posible.
Tema de comidas/alojamientos/hoteles/hostales/cena...etc - Solicitar información y os ayudaremos
en todo lo que necesiteis.
Por favor comunicar la asistencia lo antes posible para guardar las plazas.
Os esperamos a tod@s!!!!
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INFORMACION ADICIONAL/MORE INFORMATION
El instructor Iñaki Berdugo San José (Shihan) de Bujinkan Kokoro Dojo-Vitoria Gasteiz
con más de 27 años de experiencia en la Bujinkan Dojo,compartirá sus vivencias y enseñanzas
de su Dojo en Vitoria-Gasteiz(Euskadi) con tod@s nosotr@s .Ha viajado numerosas ocasiones a Japón
donde ha entrenado con Hatsumi Sensei(Soke) en el Hombu Dojo y los instructores más relevantes de Japón,
así como sus asistencia también a numerosos TaiKais con Hatsumi Sensei y multitud de seminarios
con los instructores más relevantes de Europa de la escuela Bujinkan.
Darán su visión del tema a tratar : Kuzushi (desequilibrios)
ARMAS / WEAPONS
Bokken , Hambo & Tanto
NOTAS
Después del taller iremos a cenar (opcional).Si necesitais ayuda de cualquier tipo relacionado
con el seminario ,contactad con la organización.
Por favor,si teneis previsto acudir a la cena,comunicarlo a la organización lo antes posible.
Tema de comidas/alojamientos/hoteles/hostales/cena...etc...
Por favor comunicar la asistencia lo antes posible para guardar las plazas.
Os esperamos a tod@s!!!!
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Curso Impartido por Iñaki Berdugo San José (Shihan) de Bujinkan Kokoro Dojo-Vitoria Gasteiz
ORGANIZACIÓN & COORDINACIÓN :
Organizado por Tora no Bushi Bujinkan Madrid & Bujinkan SHINKEN Dojo :
Javier Domínguez Campos (Bujinkan Shihan) - Madrid (Spain)
Juan Alberto Fernández "Seijin Ryu" (Bujinkan Shihan) Madrid & Bilbao
HORARIOS
Sábado 13/Mayo/2017 de 18:00 a 22:00
Cena (opcional) de 22:00 a 23:30(o más!!!)
PRECIOS
Taller Completo : € 20
PREGUNTAS Y DUDAS/ORGANIZACION Y COORDINACION
Teléfono de contacto
Javier Domínguez (Shihan) - Bujinkan Tora no Bushi Bujinkan-Madrid
(+34) 686 59 06 02 (móvil)
Tema de comidas/alojamientos/hoteles/hostales/cena...etc...
Por favor comunicar la asistencia lo antes posible para guardar las plazas.
Os esperamos a todos!!!!
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PARA EL BUEN FUNCIONAMIENTO DEL TALLER,
TE AGRADECEMOS QUE NOS COMUNIQUES LO ANTES POSIBLE
A LA ORGANIZACIÓN CUANTAS PERSONAS ACUDIREIS AL CURSO
Y NOMBRE DEL DOJO.

sábado, 18 de febrero de 2017

SAKASAI NORIO ( Yūshū Shihan - Japan )



Norio Sakasai (Bujinkan Yūshū Shihan - Japan) nace en 1972.



En 1988, a los 15 años, desea entrenar en Bujinkan Ninjutsu para convertirse en estudiante de Hatsumi Sensei. Después de ser presentado a Soke, entra en el Bujinkan Dojo bajo la dirección de Noguchi sensei.
En 1991 fue promovido Shodan después de lo que comenzó a asistir a las clases de Hatsumi Sensei además de los sensei de Noguchi.



Pasó su prueba de saki directamente de Hatsumi Sensei en diciembre 96.



Abrió su propio dojo en 2003. En marzo de 2014, comenzó a enseñar en Hombu Dojo para enseñar a Kihon como Hatsumi Sensei le pidió que lo hiciera.



En la vida cotidiana, Norio sakasai trabaja en la empresa Kubota, una firma japonesa en el sector de agua y agricultura, que tiene un fuerte corazón y voluntad de respetar el medio ambiente y los seres humanos.


武 神 館 道 場



Norio Sakasai is born in 1972.


In 1988, aged 15, he wishes to train in Bujinkan Ninjutsu to become Hatsumi Sensei’s student. After being introduced to Soke, he enters the Bujinkan Dojo under Noguchi sensei’s direction.


In 1991 he was promoted Shodan after what he started to attend Hatsumi Sensei’s classes in addition to Noguchi sensei’s.


He passed his saki test directly from Hatsumi Sensei in december 96.


He opened his own dojo in 2003. In march 2014, he started to teach in Hombu Dojo to teach Kihon as Hatsumi Sensei’s asked him to do so.



In everyday life, Norio sakasai works in Kubota, a japanese firm in water & agricultural sector, which has a strong heart and will to respect environment and human beings.



武 神 館 道 場


Norio Sakasai est né en 1972.

C’est en 1988, à l’âge de 15 ans, a souhaité pratiquer le Ninjutsu Bujinkan en devenant l’élève d’Hatsumi Sensei. Aprés avoir été présenté à Hatsumi sensei, il est entré au dojo de Noguchi-sensei.

En 1991, il est passé Shodan, à partir de quoi il a commencé à suivre les cours de Hatsumi-sensei.

Il a reçu son godan en décembre 1996, directement des mains d’Hatsumi Sensei qui lui a fait passé son Sakki Test.

En janvier 2003, à ouvert son propre dojo.

En mars 2014, a commencé à donner cours au Hombu Dojo pour enseigner les bases. à la demande d’Hatsumi Sensei.

Dans la vie de tous les jours, Norio Sakasai travaille chez Kubota, une société d’origine japonaise du secteur de l’agriculture et de l’eau, qui a à cœur de respecter l’environnement et les êtres humains.


Fuente / Link -http://bujinkanidf.com/trainer-item/sakasai







BujinkanDojo-Abril2017-PARIS+Shihan:NorioSakasai(Japón)


Desde el : 29/Abril/2017 al 1/Mayo/2017-Seminario BujinkanDojo-Abril/Mayo 2017-PARIS+Shihan:NorioSakasai(Japón)

ORGANIZA / ORGANIZED BY

Bujinkan Ile de France (Paris/France)

http://bujinkanidf.com

Bujinkan Dojo :Seminario/Seminar en/at : PARIS (Francia-France)

IMPARTE/DIRECTED BY

Norio Sakasai ( Bujinkan Shihan - Japón ) - autorizado por Hatsumi Sensei (Soke)

FECHAS / DATES

Desde el : 29/Abril/2017 al 1/Mayo/2017

From 29/April/2017 to 1/May/2017

LUGAR/PLACE

Bujinkan Ile de France Dojo - PARÍS (Francia)

http://bujinkanidf.com

ORGANIZA/ORGANIZED BY

Bujinkan Ile de France Dojo

http://bujinkanidf.com

INFORMACION Y TEMARIO / INFORMATION & THEME

Seminario Bujinkan : Ninjutsu en París con Norio Sakasai (Bujinkan Shihan-Japón), autorizado por Hatsumi Sensei.
El tema será Togakure Ryu y Ninja Biken.

Bujinkan Ninjutsu Seminar in Paris with Norio Sakasai, authorized by Hatsumi Sensei.
Theme will be Togakure Ryu & Ninja Biken.

Stage de Bujinkan Ninjutsu à Paris avec Norio Sakasai, avec l'approbation d'Hatsumi Sensei.
Le thème sera Togakure Ryu et Ninja Biken

白神先生の認可を受けた坂西紀夫とのパリでのブジュンカン忍術セミナー。
テーマは戸隠竜&忍者事件です。

武 神 館 道 場

MÁS INFORMACION : ENLACES / LINKS

https://www.facebook.com/events/1878783879065819/

Togakure Ryu ( 戸隠流忍法体術 )






La escuela de la puerta escondida 

Desde el año 1993, Hatsumi sensei ha dispuesto un tema específico para trabajar cada año. Este año 2008, ha decidido que el tema a abarcar sea Togakure Ryu Ninjutsu, sin dudas la escuela más conocida de Bujinkan. 

Togakure Ryu fue fundada hacia fines del siglo XII por un guerrero samurai llamado Daisuke Nishina, que luego cambiaría su nombre a Daisuke Togakure. Dentro de Bujinkan Budô Taijutsu, esta escuela es la segunda en antigüedad y una de las tres que son especificamente de Ninjutsu, junto con Gyokushin Ryu y Kumogakure ryu.

Daisuke Nishina nació en la aldea de Shishu, cerca de Azumino. Su padre era un guerrero vasallo de Kiso Yoshinaka, y por esta razón aprendió el arte de la guerra.

En el año 1180, Daisuke se vio envuelto en una batalla donde fue testigo de la muerte del shogun Yoshinaka y a su vez resultó herido. Sin más remedio, se vio obligado a escapar a una región montañosa del Japón llamada Iga. Allí se refugio en un pueblo llamado Togakure, actualmente Togakushi. En este lugar, conoció a un monje proveniente de China llamado Kain Doshi. Este, enseñó a Daisuke conocimientos del Shugendo y le proporcionó una forma de ver las cosas, enseñándole misterios esotéricos que se basaban en la percepción de la naturaleza divina. De esta manera comienzan a aparecer los principios de Togakure Ryu.

Tiempo después, Daisuke conoce a un guerrero samurai llamado Shima Kosanta Minamoto no Kanesada, que había servido al clan Minamoto. Este guerrero recibió las enseñanzas de Daisuke, y con el tiempo se haría conocer como Daisuke Togakure II.

En su adolescencia, Shima Kosanta había participado en las duras batallas entre los clanes Minamoto y Taira, y gracias a esto, poseía un gran conocimiento en el arte de la guerra y el combate. Él se convertiría en el segundo Sôke de Togakure Ryu.

El tercero en el linaje sería el hijo de Shima Kosanta, que se conocería como Goro Togakure. Se dice que él fue el que formó Togakure Ryu en Ninjutsu.

De las ocho primeras generaciones de herederos, cinco llevaban el nombre Togakure. Se cree, que como en la mayoría de las tradiciones marciales, se fue heredando de padre a hijo (Isshisôden).

Al finalizar el linaje de la familia Togakure, la principal familia que tomó el control del ryu fue el clan Toda. Toshitsugu Takamatsu, fue el 33 Sôke de esta tradición marcial, que la había heredado de su abuelo Shinryuken Masamitsu Toda.

Con el tiempo, Takamatsu Sensei heredaría esta escuela, junto con otras 8, a Masaaki Hatsumi Sensei, actual 34 Sôke del ryu.

Principales enseñanzas de Togakure Ryu

"La violencia debe ser evitada y el Ninpô es Bujutsu" "Emplear la espada solo para proteger la paz, el país, la familia y la naturaleza"











Togakure Ryu Ninpô





En un principio, fue conocida como Togakure Ryu Happo Hiken, pero con el paso de los años fue llamada de varias maneras. Los ninja de Iga, como Momochi Sandayu y otros, estudiaron el ryu y lo pasaron a la familia Natori del clan Kishu, y luego, en el siglo 17, a la familia Toda. Togakure Ryu es conocida por la utilización de Shukko, Senban, Shuriken y el Shinodake utilizado en Suiren. El Taijutsu de Togakure Ryu es una rama del Kosshijutsu.

Las enseñanzas más importantes de Togakure Ryu son:

"La violencia debe ser evitada, y el Ninpô es Bujutsu"

"Emplear la espada solo para proteger la paz, el país, la familia y la naturaleza"

Las técnicas y enseñanzas de Togakure Ryu fueron una gran influencia para las escuelas ninja de Iga y Koga. Se dice que Kumogakure Ryu es muy similar a Togakure Ryu en cuanto a la parte técnica.


Los Senban Shuriken, además de ser lanzados, también eran utilizados para sacar clavos de la madera (Kugi Nuki) con el orificio que tienen en el centro. Los ninja de Togakure Ryu llevaban 9 shuriken cada uno.

Sanpo Hiden


Senban Shuriken: Estrella de 4 puntas y con un orificio en el centro.


Shukko: También conocido como Tekagi. Constaba en una banda de metal alrededor de la palma con 3 o 4 puntas métalicas, otra banda de metal en la muñeca y un pedazo de cuero que unía ambas piezas de metal. Eran utilizados principalmente para trepar y para detener ataques de espada.


Shinodake: Es un pequeño tubo de bambú utilizado para poder respirar estando sumergido en el agua. También podía ser utilizado como cerbatana.


Los ninja de Togakure Ryu debían dominar las 18 formas de Bujutsu (Bujutsu Juhappan).


Taijutsu: Combate sin armas.


Kenpo/Ninja Ken: Manejo de la espada.


Bojutsu: Manejo de bastones.


Shurikenjutsu: Lanzamiento de hojas.


Kusarigama: Manejo de hoz, cadena y plomada.


Yari: Manejo de lanzas.


Naginata: Manejo de la Naginata.


Bajutsu: Equitación.


Suiren: Técnicas acuáticas.


Kayaku Jutsu: Manejo del fuego.


Bo Ryaku: Estrategias.


Cho Ho: Espionaje.


Shinobi Iri: Infiltración.


Inton Jutsu: Ocultamiento.


Henso Jutsu: Disfraz.


Tenmon: Astrología.


Chimon: Geografía.


Seishin Teki Kyoyo: Refinamiento espiritual.








Primeros Sôke

Hakuun Ryu Ninjutsu fue fundado por Garyu Doji, pero luego fue completado por Hakuun Doji, maestro de Kagakure Doshi. Fue Hakuun quién le dio el nombre al Ryu.

Cuando Kagakure se encargó de Daisuke, le enseñó todos los principios de Hakuun Ryu. Daisuke adoptó las enseñanzas guerreras de Kagakure (Happo Hiken) a su entrenamiento de Shugendo, y de esta manera se fueron formando las bases de Togakure Ryu. Esta escuela nunca tuvo un fundador oficial como lo tienen otros Ryu de artes marciales. Al principio, fue Rokosuke, su hijo, quién fue su primer estudiante y Shima el segundo, quién trabajaba y estudiaba con Daisuke. 

El segundo Sôke del Ryu, Shima Kosanta Minamoto no Kanesada era también samurai, al igual que Daisuke, bajo las ordenes de Kiso Yoshinaka.

Cierto día del período Hogen (1156-1159), Shima, de 16 años, que provenía de una importante familia samurai, luchó en Ise bajo las ordenes del clan Minamoto en contra de los Taira.

Se cree que Shima fue herido en la batalla de Awaza, y mientras permanecía tirado en el campo de batalla fue encontrado por Kagakure Doshi, quién lo cargó en su espalda hasta llegar a una choza en Iga. Allí Kagakure curó sus heridas. Otra teoría dice que Shima, herido en batalla, escapó a Iga por ordenes de Kiso Yoshinaka. Shima tambié tuvo el trabajo de encargarse de las tumbas de Kiso Yoshinaka y su familia.

Daisuke tuvo un hijo llamado Rokosuke, quién fue su primer estudiante. No se sabe por qué Rokosuke no fue el 2º Sôke y que fue de él. Es también posible que Togakure Goro (3º Sôke) fuera hijo se Shima, quién también fue conocido como Togakure Daisuke II. Shima, tomó este nombre cuando se hizo líder de la escuela, en honor al difunto Nishina Daisuke.

Parece haber alguna similitud entre el nombre de la villa Togakure y la del guerrero Kagakure. Gakure, que aparece en ambos nombres, significa "ocultarse" u "oculto". Se cree que Kagakure provenía de la villa Togakure o de algún lugar cercano. Era común para los japoneses tener un nombre o en parte de él algo referente al lugar de donde provenían. Kagakure quizás haya juntado "Gakure" de Togakure y su propio nombre. Este guerrero también fue conocido como Kasumigakure que significaría "Oculto en la niebla". La montaña de Togakure está cubierta de niebla una gran parte del año. Kagakure sabía que sería seguro para Daisuke y Shima llevarlos a este área.

Se reconoce a Togakure Goro como el que formó al Ryu oficialmente en Ninjutsu, como se enseña hasta el día de hoy.

Hatsumi Masaaki Sôke cuenta que Togakure Ryu operaba en el sur del centro de Iga. Es posible que los guerreros de Togakure Ryu hayan defendido Iga cuando fue invadida en 1581 (Tensho Iga no Ran).

Durante el 1600, la escuela se enseñó junto con Hattori Ryu a los ninja y samurai del feudo de Kishu. Fue también durante esta época donde la familia principal desapareció (murieron sus miembros) y el liderazgo pasó a la familia Toda. Algunos miembros de esta familia, previamente, también fuer
on Sôke de Kumogakure Ryu Ninjutsu. En esa época, la familia Toda amalgamó ambas escuelas. 



En esos años (aproximadamente 1624), Gyokushin Ryu, Koto Ryu y Gyokko Ryu llegaron a la familia Toda.

Los 11º, 12º y 13º Sôke de este Ryu fueron conocidos por utilizar el nombre de la principal ciudad de Iga, "Ueno", que está ubicada en el norte de Iga.

Momochi Kobei, el 21º Sôke del Ryu, era descendiente de Momochi Sandayu, Sôke de Momochi Ryu, Koto Ryu y Gyokko Ryu. Este fue uno de los grandes líderes de Iga.

El 32º Sôke, Toda Shinryuken era instructor en Kobusho (Escuela de Instrucción Militar). Fue escogido por Matsuhira Norimasa, miembro del concilio de ancianos del Shogun. El Kobusho fue establecido en febrero de 1855. En la escuela, él fue llamado "Hiken Shinryuken" ("Espada secreta Shinryuken"). En agosto de 1855 Matsuhira Norimasa y Matsuhira Tadamasa fueron destituidos del concilio. Inmediatamente Toda abandonó el Kobusho por razones propias. Se fue a Kinki y nunca volvió a ocupar un cargo oficial. Se dice que dejó su puesto como instructor de kenjutsu porque esas enseñanzas eran utilizadas para matar a otros japoneses, y eso iba en contra de las enseñanzas de Togakure Ryu.




Kiso Yoshinaka

Kiso Yoshinaka era el primo de Minamoto Yoritomo e hijo de Minamoto Yoshitaka, hermano menor de Yoritomo. Cuando Kiso era todavía un bebé un samurai de la familia Taira llamado Saito Sanemori fue enviado para asesinarlo a él y a su madre. Esta última, escapó con el bebé a la casa de un campesino fiel a la familia Minamoto. La madre del campesino tomó el estandarte blanco de la familia Minamoto y escapó, esperando llevar a Saito en la dirección incorrecta. Cuando llegó al lago Biwa comenzó a nadar y en medio de la niebla vio botes con samurai dentro. 

Desafortunadamente, los botes pertenecían al clan Taira, y los samurai trataron de asesinarla con sus espadas. Lo que lograron, fue cortar el brazo que portaba el estandarte, provocando que la mujer no pueda nadar y se ahogue. Varios días después, el hijo de la mujer encontró su cuerpo y el brazo todavía aferrado al estandarte. Cuando Sanemori vio al campesino sosteniendo a su madre muerta no pudo matarlo. En cambio, tomó el brazo de la mujer y se lo llevó a su señor, diciendo que era el brazo de la madre de Kiso.

Yoshinaka fue llevado a la villa de Kiso en Shinano. Luego cambiaría su nombre Mianamoto, que era su nombre familiar, por Kiso. Esto era una costumbre habitual en esa época. Desde ese momento fue conocido como Kiso Yoshinaka.


Kiso luchó por muchos años bajo el clan Minamoto, pero una vez que estos vencieron al clan Taira y se convirtieran en gobernadores del Japón ya los tenía en contra.

El ejército de Kiso Yoshinaka fue atacado por el ejército de su primo Minamoto Yoshitsune. Minamoto contra Minamoto. Kiso fue asesinado en esta batalla llamada Awaza no Kassan, en Uji-seta, cercana a Kyoto en el año 1184. Kiso montaba su caballo junto a su esposa Tomoe Gozen y a su hermano Imai, en cierto momento giró su cabeza para ver el ejército contrario y una flecha impactó en su cara. Una vez caído, dos samurai del ejército de Yoshitsune cortaron su cabeza.




"La escuela de la puerta secreta"

En el monte Hei está ubicado un monasterio Tendai. En cierta parte del monte, llamada So-o, vivía un monje. Después de un tiempo en el monasterio, se fue a vivir como asceta por tres años a una cueva. En esta cueva, tuvó un sueño donde formaba la secta Shugendo del Budismo. Hoy en día, estos monjes todavía existen y se ubican en una pequeña villa llamada Togakure (Togakushi) en la provincia de Shimano, donde fue construido un templo dedicado a la secta Shugendo de Budismo.

En la era Oho (1161-1162), Nishina Daisuke nacía en Shinsyu, cerca de la provincia de Azumino.

Nishina Yukihiro fue el padre de Daisuke, y era vasallo (samurai) de Kiso Yoshinaka, primo de Minamoto Yoshitsune y Minamoto Yoritomo, el primer Shogun de esta familia. En 1180, Daisuke era el segundo hijo de Yukihiro, y luego de estar en el lado perdedor en una batalla, escapó a través de Japón hasta llegar a la villa de Togakure.

En este lugar estudió Shugendo y aprendió Ninjutsu de la mano de Kagakure Doshi. Otra teoría dice que primero llegó a Iga, donde fue encontrado por Kain Doshi (otro nombre de Kagakure Doshi).

Kagakure Doshi era un ninja de Hakuun Ryu. Además de Daisuke, también le enseñó a Shima Minamoto (que sería el 2º Sôke). Luego, Daisuke tomaría a Shima bajo su cargo y continuaría con el entrenamiento.

Kagakure Doshi le enseñó a Daisuke el Happo Hiken, que incluyé Jojutsu, Sojutsu, Naginata, Taijutsu, Muto Dori, Koppo Jutsu y Shuriken Jutsu.

Happo Hiken


Taijutsu, Hicho Jutsu, Nawa-waza


Karate, Koppo Jutsu, Jutaijutsu


Sojutsu, Naginatajutsu


Bojutsu, Jojutsu, Hanbojutsu


Senban Nage, Shuriken Jutsu


Kajutsu, Suijutsu


Chikujo, Gunryaku Heiho


Onshinjutsu, Ten Mon, Chi Mon


Kenpo, Kodachi, Jutte Jutsu, Tessen Jutsu



TOGAKURE RYU NINPO

"La escuela de la Puerta Escondida"



Historia
Una de las teorías sobre los orígenes de este Ryû ha (escuela antigua) sostiene que Togakure Ryû tiene sus principios en los refugiados que venían de China, escapando de las continuas guerras en la dinastía T’ang.
Jefes guerreros tales como Cho Busho, Yo Gyokko e Ikai se refugiaron en las escarpadas montañas de la zona de Iga, ingresando probablemente por la península de Kii (sudeste de la actual Kyoto ).
Estos personajes traían consigo conocimientos varios en el terreno de laestrategia militar como así también el saber esotérico y místico del Tíbet y la China .Con el tiempo, estos conocimientos se fueron mezclando con los de los nativos del lugar.
Básicamente se conoce a Ikai como el principal eslabón en los comienzos del desarrollo del Iga Ryû . El General Ikai se había ocultado en una cueva en el monte Takeo en Iga. El mismo, habría introducido varios conocimientos en estrategia militar y artes de lucha (Hicho Kakure gata ) en aquella zonas del Japón.



Un monje llamado So-o practicó el ascetismo durante tres años en una cueva, en el monte Hiei Zan, actual centro de Mikkyo del templo Budista Enryaku-ji . En su retiro espiritual tuvo un sueño, a raíz del cual se decidió a crear la rama Shugendo del Budismo Tendai, fundando su templo principal en la ciudad de Togakure (ahora llamada Togakushi), dentro de la prefectura de Nagano (Gunma - Ken).

Por aquella época nace Daisuke Nishina, en 1165 en el pueblo de Shishu, cerca de la provincia de Azumino.
Él era hijo de un guerrero vasallo de Kiso Yoshinaka, de esta forma entró al mundo del guerrero por medio de su padre y familia. A pesar de la resistencia en la dura batalla en el año 1180, fue testigo de la muerte del Shogun Yoshinaka y a su vez herido. Se vio forzado a huir a Iga hasta llegar al pueblo de Togakure.
Allí conoce a Kain Doshi (conocido como Kagakure Doshi) que era un ninja de Hakuun Ryû la cual fue fundada por Garyu Doji y, posteriormente completada por Hakuun Doji, que fue maestro de Kain (Kagakure) Doshi.
Hasta ese momento Daisuke, no había cuestionado su condición de Samurai; pero ese encuentro, junto con el sistema de entrenamiento que Kain Doshi le había enseñado, comenzó a descubrir una nueva forma de autoconocimiento, tácticas y estrategias militares, utilización de los elementos naturales, entre otros muchos conocimientos. Daisuke adoptó las enseñanzas de Kain Doshi sobre conocimientos de Shugendo y cambio su nombre a Daisuke Togakure. De esta manera se comienzan a crear los principios de Togakure Ryû.

Más tarde Daisuke conoció a Shima Kosanta Minamoto que había participado en su adolescencia en los duros enfrentamientos de los Clanes Minamoto y Taira. Shima recibe las enseñanzas de Daisuke, y con el tiempo fue conocido como Daisuke Togakure II, 2º Sôke de la escuela.
Togakure Ryû no tenía una fecha específica de fundación como otros Ryû ha del antiguo Japón. Goro Togakure (3º Sôke) se reconoce como la persona que sistematizó oficialmente la Togakure Ryû Ninjutsu.
De las primeras 8 generaciones de maestros (Sôke), 5 tenían el nombre de Togakure, y como con la mayoría de las tradiciones marciales pasó posiblemente de padre al hijo. Se dice que continuó de esta manera hasta el año 1600.
Al finalizar el linaje de la familia Togakure, la principal ramificación del Clan Toda asumió el control del linaje. En aquella época muchos guerreros tomaban el nombre del lugar donde vivían o de su estilo de combate. En el caso de Togakure, por la zona donde se había formado éste estilo. En varios de los Sôke de Togakure Ryû podemos observar que son nombrados como Ueno. Este apellido correspondía a la ciudad principal de Iga.
Las tecnicas de Togakure Ryû tuvieron una gran influencia en las Ryû ninja de Iga y Koga. En los Torimaki (pergaminos) de Togakure Ryû aparece la prueba del Sakkijutsu.





El 33º Sôke Takamatsu Toshitsugu Uoh era miembro de la familia Toda. Su abuelo, Toda Shinryuken Masamitsu, el cual se cree que es descendiente de Hakuunsai Tozawa (primer Sôke Gyokko Ryû), también fue instructor de sable para el Shogunato de Tokugawa a mediados del siglo XIX, y, él mismo renuncio a este cargo por que sus enseñanzas eran utilizadas para matar a otros Japoneses; tal acto rompía con uno de los preceptos de Togakure Ryû. La familia Toda es muy interesante para la Bujinkan, ya que también fueron activos participantes en la historia de la zona de Iga. En el siglo XVII se unieron desde Toda Seiryu Nobutsuna los siguientes Ryû ha : Gyokko Ryû , Kotto Ryû , Kumogakure Ryû , Togakure Ryû y Gyokushin Ryû .
Toda Shinryuken Masamitsu pasó el linaje de Togakure Ryû a su nieto Takamatsu. Como es conocido, Takamatsu Toshitsugu pasó las tradiciones de Togakure Ryû a Masaaki Hatsumi, actual 34º Sôke.


Las enseñanzas de Togakure Ryû

"La violencia debe ser evitada y Ninpô es Bujutsu".
"Emplear la espada solo para la paz y para la defensa del país, la familia y la Naturaleza".

Los tres secretos de Togakure Ryû (Sanpo Hiden)

Shuko: garras de metal con púas para las manos y pies (Ashiko).


Shenban Shuriken: estrellas metalicas de cuatro puntas.

Shindake: caña de bambu utilizada como cerbatana (Fukiya)o para
respirar bajo el agua



Los 9 niveles de entrenamiento (Happo Biken Jutsu)

TAIJUTSU / HICHOJUTSU / NAWA WAZA
KARATE / KOPPOJUTSU / JUTAIJUTSU
SOJOJUTSU / NAGINATAJUTSU
BOJUTSU / JOJUTSU / HANBOJUTSU
SENBAN NAGE / KEN NAGE JUTSU / SHURIKENJUTSU
KAJUTSU / SUIJUTSU
CHIKUJO / GENRYAKU HEIHO
ONSHINJUTSU / MOKU-KA-DO-KIN-SUI GOTON JUPPOJUTSU
KENPO / KODACHI / JUTTE / TESSENJUTSU

Los 18 habilidades guerreras de Togakure Ryû (Bugei Ju Happan)


1. SEISHIN TEKI KYOYO (refinamiento espiritual): El Ninja trabajaba para desarrollar un profundo conocimiento de si mismo, su poder, su resistencia y sus debilidades así como su influencia en la vida.
El Ninja tenía que tener claras sus intenciones, compromisos, y motivaciones personales en la vida. Los rasgos de la personalidad podían significar la diferencia entre la vida y la muerte. Junto con las destrezas y ejercicios físicos al ninja de Togakure Ryû se le enseñaba a comprender y valorar las cosas y tener las ideas correctas. Sus combates nunca eran motivados por necesidad de dinero, ego o violencia.

2. TAIJUTSU (combate sin armas): Técnicas que comprendian: Dakentaijutsu (golpes, patadas y bloqueos), Jutaijutsu (agarres y formas de soltarse, estrangulaciones) y Taihenjutsu (formas de desplazamientos, rodamientos, caídas, saltos)


3. KENPO / NINJA KEN (espadas): La espada del Ninja era corta, con filo de un solo lado. Se usaban las técnicas de dar un movimiento rápido junto con el corte, tanto en defensa como en ataque, y las técnicas de esgrima contra atacantes armados.


4. BOJUTSU (lucha con vara y palo): El arte del uso de palos practicada por los samurai era también muy practicada por los ninjas. Aprendían a usar el Bo (palo largo) y el Hanbo (palo corto) pero también usaban otros palos de diferentes tamaños.


5. SHURIKENJUTSU (hojas para lanzar): Togakure Ryû se destacaba por el uso del Senban Shuriken.


6. YARIJUTSU (técnicas con lanza): Las lanzas eran armas de uso común en Japón. Togakure Ryû utilizaban también un tipo especial de lanza, el Kamayari, que era una lanza con el agregado de unos ganchos en los estremos de la hoja. La punta se usaba para clavar o dar una estocada y el gancho se podía utilizar para agarrar y tirar al oponente o su arma.


7. NAGINATAJUTSU (técnicas de alabarda): La naginata, palo largo que tiene montado en un extremo una hoja similar a una espada. Además utilizaban el Bisento, que es similar pero con una hoja mucho mas grande y ancha. Dado su peso podía derribar a un enemigo con solo golpearlo y traspasar armaduras o atacar los caballos de los samurai para que estos cayeran al suelo.


8. KUSARIGAMA (técnicas con cadenas especiales): A la guadaña que era normalmente utilizada en el campo, el ninja le agregó una cadena de 2 a 3 metros con un peso en la punta. La cadena se podía utilizara para bloquear o agarrar el arma enemiga y la guadaña para hacer cortes. El Kyoketsushoge era similar al Kusarigama y preferida por el ninja de Togakure Ryû.


9. KAYAKUJUTSU (uso de fuego y explosivos): Utilizaban explosivos para demoliciones o como simple distracción, sabían como armar y colocar los artefactos explosivos y calcular el tiempo para que exploten. Luego, con los avances tecnológicos comenzaron también a utilizar armas de fuego de diversos tipos, desde pistolas hasta pequeños cañones.


10. HENSOJUTSU (técnicas de enmascaramiento y actorales): Era esencial para el trabajo de espionaje tener habilidad para asumir identidades falsas a fin de moverse más fácilmente en áreas enemigas. No solo era ponerse un disfraz o ropa, sino también interpretar el comportamiento y forma de moverse.


11. SHINOBI IRI (técnicas de infiltración): Los ninjas eran conocidos por su capacidad de moverse silenciosamente, entrar a lugares sin ser vistos y acceder a zonas seguras. El ninja de Togakure Ryû aprendia métodos especiales para caminar y correr largas distancias, pasar sobre pisos sin hacer ruido y a mantenerse en las sombras y áreas oscuras mientras se movía para no ser visto.


12. BAJUTSU (equitación): Los Ninjas de Togakure Ryû eran muy buenos jinetes combatiendo montados a caballo.


13. SUI REN (entrenamiento en el agua): Se enseñaba a nadar en forma oculta y silenciosa, desplazamientos silenciosos en el agua, utilización de botes especiales y flotadores para cruzar ríos y lagunas, y técnicas de combate bajo el agua.


14. BO RYAKU (estrategia): Los Ninjas utilizaban métodos originales y poco convencionales para engañar o para conspirar y utilizaban a su favor los diversos sucesos y circunstancias del momento. Manejando a su favor el Kyojutsu Tenkan Ho (intercambio de lo verdadero y lo falso) podía ayudarse del propio enemigo logrando que este hiciera exactamente lo que el quería.


15. CHO HO (espionaje): Perfeccionaron métodos de espionaje los cuales incluían formas de reclutar espías dentro del grupo enemigo.


16. INTONJUTSU (escape y camuflaje): Los ninjas sabían usar la naturaleza y sus elementos para camuflarse mientras observaban o para "desaparecer" cuando huían.


17. TEN MON (meteorología): El pronóstico del clima y tomar ventaja de los fenómenos climáticos y estacionales fue un elemento importante al considerar una batalla o cuando disputarla. El ninja estaba entrenado para observar las distintas señales del medio ambiente a fin de poder predecir el clima.

18. CHI MON (geografía): El conocimiento y uso de las características del campo o terreno fueron conocimientos cruciales para el ninja.




Genealogía (kazu) de Togakure Ryu.
Denkei 傳系 ( Linaje de Soke de Togakure Ryu )

戸隠大助 Togakure Daisuke (Oho era 1161)
志摩小三太源兼定 Shima Kosanta Minamoto no Kanesada (1180)
戸隠五郎 Togakure Goro (1200)
戸隠小三太 Togakure Kosanta
甲賀鬼三太 Koga Kisanta
金子友春 Kaneko Tomoharu
戸隠龍法 Togakure Ryuho
戸隠岳雲 Togakure Gakuun
木戸小石 Kido Koseki
伊賀天龍 Iga Tenryu
上野利平 Ueno Rihei
上野千里 Ueno Senri
上野万二郎 Ueno Manjiro
飯塚三郎 Iizuka Saburo
沢田五郎 Sawada Goro
大猿一平 Ozaru Ippei
十又八郎 Kimata Hachiro
片岡平座衛門 Kataoka Heizaemon
森宇源太 Mori Ugenta
戸田五兵衛 Toda Gogei
神戸青雲 Kobe Seiun
百地幸兵衛 Momochi Kobei
戸張典善 Tobari Tenzen
戸田盛柳信綱 Toda Seiryu Nobutsuna (Kwanyei era 1624-1644)
戸田不動信近 Toda Fudo Nobuchika (Manji era 1658-1681)
戸田観五郎信安 Toda Kangoro Nobuyasu (Tenna era 1681-1704)
戸田英三郎信正 Toda Eisaburo Nobumasa (Hoyei era 1704-1711)
戸田新兵衛正近 Toda Shinbei Masachika (Shotoku era 1711-1736)
戸田新五郎正良 Toda Shingoro Masayoshi (Gembun era 1736-1764)
戸田大五郎近秀 Toda Daigoro Chikahide (Meiwa era 1764-1804)
戸田大三郎近繁 Toda Daisaburo Chikashige (Bunkwa era 1804)
戸田真竜軒正光 Toda Shinryuken Masamitsu (b. 1824 - d. 1909)
高松寿嗣翊翁 Takamatsu Toshitsugu Uoh (b. 1887 - d. 1972)
初見良昭 Masaaki Hatsumi (b. 1931 – presente)